Les philosophes africains les plus brillants ne peuvent parfois éviter de tomber dans le piège de la falsification culturelle introduite par les ethnologues et anthropologues africanistes dans la littérature relative à l'Afrique. C'est le cas, par exemple, de Souleymane Bachir Diagne, un des philosophes africains contemporains les plus illustres et...
Il est urgent pour les africains et leurs partenaires occidentaux de connaitre les causes de l'échec de l'ouverture des Etats africains post coloniaux au multipartisme s'ils veulent contribuer à la conception d'une voie alternative à cette impasse. Le sujet de mon intervention précisément est de proposer une interprétation rationnelle de l'impasse...
Extraits du livre de José Do Nascimento La philosophie en Afrique précoloniale, Edition L'Harmattan, 2025
Les sociétés africaines témoignent un intérêt certain pour les nouvelles technologies de l'information et de la communication[1]. Ces technologies appartiennent au domaine des innovations majeures de la fin du XXe siècle. Elles vont être à la source des applications militaires, industrielles, médicales et éducatives qui façonneront le paysage...
Depuis l'année 200, la diffusion des TIC en Afrique, connaît une accélération. Cette diffusion est certes inégale entre pays ou entre les villes et les campagnes[1]. Elle atteste cependant d'un dynamisme inédit. Selon une étude du cabinet Ernst&Young en date de l'année 2009, le marché africain des télécommunications enregistre depuis 2002 la...
Depuis les années 1990, les grandes villes africaines sont entrées dans l'ère de la communication numérique. En témoigne le développement extraordinaire qu'y connaît la téléphonie mobile. Ce phénomène se vérifie à travers les caractères principaux que présente sur ce continent le segment mobile du marché des télécommunications. On est en présence...
La question de l'identité historique est au cœur de la réflexion des universitaires africains qui travaillent sur le sujet des voies et moyens de la modernité en Afrique post-coloniale. Si tous s'accordent sur l'opportunité d'un positionnement par rapport à cette identité, tous divergent cependant sur la question des termes de ce positionnement. Là...
Le bilan de trois décennies de politique nationale, bilatérale et multilatérale pour le développement en Afrique subsaharienne est en toute apparence globalement négatif. Les sociétés africaines post-coloniales présentent en cette aube du IIIe millénaire des indicateurs socio-économiques inquiétants. Ces derniers exercent une pesanteur telle sur...
La macchémologie est une discipline encore peu connue dans le milieu universitaire en général. C'est apparemment le propre de toute science nouvelle. Les intellectuels africains gagneraient à adopter la macchémologie comme grille de lecture pour réaliser leur autonomie épistémologique. La macchémologie prend le contre-pied de l'évolutionnisme...
Du point de vue des rapports entre gouvernés et gouvernants, le projet d'une renaissance africaine ne saurait signifier autre chose qu'un projet de recréation de la scène politique africaine comme espace de libertés individuelles et de responsabilités gouvernementales. Un tel espace - par définition - ne peut exister que là où la compétition...
